王化文感悟三题

关于旅游

鄙人惭愧，未得去过许多地儿旅游，更莫谈岀境岀国。但仅就去过的一点儿地方的所见，或所闻别人的观感，便觉着这未必就是一种遗憾。细想之，所谓景点，无非两种：一曰山水花草、树木虫鸟；二曰楼台亭阁、庙宇坟场。所以旅游其实就是看山看水，看神看鬼。山水草木，千变万化，各有特点，但也无非是曲直、高下、大小形状的不同，谁也不能看尽天下之山水；鬼神乃虚无之物，无非一些泥塑画像，或坟场殿堂中的一些故事传说。俗语云：“好岀门不如赖在家”、“看景不如听景”，此言或许是经验之谈。坐在家中或眼游（看电视或录相中的风光片之类），或心游（想想景点的情况或读点有关书籍、文章、画册之类）既舒服不累，免受堵车拥挤之烦苦，又享眼福、心福之快乐，“鱼”与“熊掌”二者兼得，何乐不为？或曰乃阿Q式的自欺自慰，也许是吧！有文友说；“旅游就是从自己活腻的地方到别人活腻的地方。”此言极是。

关于识人

一：俗语说：丑人多做怪。丑人为什么要做怪？他是要以怪遮丑。人都注意了他的“怪”，就会忽视他的丑。现实生活中不少坏人常常装的一本正经，如圣贤一般。那是他们要以假贤掩饰真坏。丑人做怪，是顾忌自己的丑；坏人装贤，是顾忌自己的坏。好人没有这些顾忌，所以他们不需要“做”、不需要“装”。他们中的有些人有时看起来好像有点“坏”，衣着打扮、言行举止似乎有些意料之外或“另类”。那不过是他们调剂生活、制造快乐，如此而已，岂有他哉？人都具有两面性。主导好人的是积极的一面。所以，好人张扬的主要是其积极的一面，消极的一面偶偶尔也会自然流露，但积极的一面会掌控和限制消极面，使其不出底线。而坏人则是千方百计地要去掩饰主导他的消极面，不使其在人们面前有所张扬，从而把自己伪装起来。一旦遇到适当的环境和机会，其本质就会无遗地暴露出来。在反腐中查出的两面人不就是这样吗？因为如此，识人认人才成了一门学问。

二：“骄傲的人最爱说别人骄傲。”这是我的一位老同几十年前说过的一句话。最初，我不以为然。但是经过几十年的观察和思考，现在我看这话也不是完全没有道理。有时，还真是这样。不讲良心的人爱说别人没有良心；不讲理的人爱说别人不讲理；吝啬的人爱说别人吝啬；不要脸的人爱说别人不要脸；自私的人爱说别人自私……这样的例子现实生活中并不鲜见。成语贼喊捉贼，也是讲的此类问题。当然，这话肯定有一定的片面性，因为只有一部分人是这样。所以，我们不妨把它作为识人认人的一个参考标准。这或许对我们识人认人会有一点帮助。

关于礼仪

所谓仪式典礼之类，无非是告知人们这里怎么了，或者谁谁谁怎么了，那个单位那个地域怎么了。仅此而已，别无他意。锣鼓敲得再响，横幅拉得再长，炮声响得再隆，讲话讲得再多，全是一些可有可无的形式，与事情本身并无多大意义和影响。记得贾平凹的《病相报告》中有这样一句话：“传统文化的一个重要特点就是把简单的东西弄得越来越复杂。”此言极是，许多的仪式典礼就是如此。有些事情本来很简单，发一张告示或贴在公布栏，或刊于刊页报边，甚或上个电视广而告之就可以OK的事情，有一些人却硬是要把它弄得复复杂杂、繁繁琐琐，既与事无补，又劳民伤财。现在，中央提倡节俭务实之风，力戒形式主义、铺张浪费，实属利囯利民之举，此乃国民之大幸也。当然，我们不是反对一切的仪式典礼，必要的仪式典礼还是要搞的。因为仪式感可以使人们加深认识，受到鼓舞，振奋精神，增强信心。问题是仪式不能太滥，不能铺张浪费，不能搞假大空虚张声势，要重效果，轻形式。

王化文，陕西澄城县人。长期坚持业余写作。散文随笔，言论杂文，影视书评，教研论文散见于《陕西日报》《西安日报》《西安晚报》《华山文学》等报刊以及《中华散文网》等网络平台。