但凡熟悉或去过澄城的人,或多或少都听说过“山哩洼哩,沟哩岔(澄城方言读qiā)哩”有关地势和地名的说法,感觉颇为新奇好笑。深入实际才知,仅“洼”一项,澄城便有大小72个,其中三大洼为乡镇名,其余都是自然村名,分辨的难易程度可想而知。而知道“醍醐”以及醍醐趣闻的人,便不如知“洼”的人那般多了。
话说民国十八年,灾难遍野,盗贼蜂起,民不聊生。有一日,一小贼于邻乡罗家洼的韩家醍醐(村)偷牛一头,便急着赶路,小南跑南行;不一会到了陈家醍醐(村),碰人便问“这是哪里”,那人答说“醍醐”,小偷不悦,闷头行至一小村垆洼(现已并入王家醍醐村),心惧又是醍醐,遂不再问,复行。再走一会又至一村,心悦“这回该出村了”,逢一老者又问“这是哪里”,老者遂答“醍醐嘛”,此贼心即发怵:怪了,疾行半日仍未出。索性不再问询,心躁如火,一路向南。行至天快黑时,气累相加,饥饿难耐,逢村即生欲食之念。遂于村边饭馆立就,待牛拴牢,落座欲食,便问店里掌柜“这是哪里”,只听掌柜答是“醍醐(指澄城醍醐乡,现已并入寺前,距澄城罗家洼韩家醍醐村约七八十公里)”,此贼心已惧极:“天哪,此是见了活鬼,这村怎如此之大,一日也未走出!”终抛牛弃餐,仓惶逃窜。
据查,醍醐在古代指从牛奶中提炼出来的酥油,佛教喻最高的佛法,如“醍醐灌顶”,喻指将佛法、智慧、悟性灌输给人,使人彻底醒悟,亦指听了精辟的言论深受教育。详解为酥酪上凝聚了油炸酪,凝者为酥,酥上加油者为醍醐。佛教用以比喻一乘教义,如天台宗喻《法华》为醍醐,真言宗喻它陀罗尼藏为醍醐。足见醍醐由牛乳精制而成,最益人体,以此比喻授人智慧,使人头脑清醒。由此可见醍醐的意义,亦明白老祖宗为啥给澄城留了个这么几个醍醐。
澄城醍醐共五个,大醍醐曾作乡名,四小醍醐分别是村名。我的家乡就在四小醍醐之中,一个普通的渭北小乡村而已,但却是我一世迷恋的地方。村子座落在县城“东梁”(澄城县有东西二梁之分,东梁与县城接壤,涵盖赵庄、罗家洼、庄头三乡镇,罗家洼乡现并入赵庄镇;西梁被西河阻隔,涵盖刘家洼、王庄、安里三乡镇,刘家洼乡现并入王庄镇)沟沿,东临大浴河,与合阳县隔沟相望,北依绵绵黄龙山。沿黄龙山俯瞰南望,一片织锦茫茫展开,我的家乡王家醍醐如颗钮扣潜于其中而不作声;置身合阳王村塬西望,我的家乡又如颗明珠镶嵌崖边与日争辉。村子不大,但片场却不小,人口不足两千,五个自然村却如丝瓜长吊南北。村子何时形成,现已无据可查,无证可考。但有则关于醍醐的趣闻,始终让人记忆犹新,怀乡难忘。
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