丧葬习俗已有几千年历史。丧葬文化是中华民族几千年文化文明史中重要的一部分，它涵盖了儒家、道家、佛家三大教派的思想理念。各民族都有自己的丧葬习俗。随着时代的发展，社会的进步，丧葬程序不断简化，流程至今，主要内容没有太大变化，现就澄城县南丧葬礼仪流程做以综述。年龄大的人亡故，叫“老了”或“过世了”当亡故的人即将断气的时候，子女等亲人给长辈擦洗身体、理发、洗脚、穿寿衣，断气后，在逝者脚上绑上一条红线引到大门外并配一辆纸糊的小汽车，（在死者生前给小车司机起好名字“跟上”“来运”等，）然后将红线和小汽车一并烧掉。子女在者的炕前放置一铁盆，并跪地在里面烧纸钱，然后把纸灰用水拌匀同硬币（逝者时多少岁就放多少枚硬币）一块装在小袋里放在死者的手上带到阴间“花”。名曰“烧倒头纸”逝者即将断气时，如是男的先请来渭（外）家人，女的请来娘家人，“烧倒头纸”时二者必须到场。设置灵堂：将逝者的遗体用床单遮盖抬放家中正屋（一般是上房）床上或是冰棺，逝者左手靠近奠桌，在冰棺前安置供桌，中间摆放逝者遗像，两边放一对花馍、油云五摞、糕点、水果各两盘，前方安放香炉以便上香用。供桌下放油灯一盏昼夜长明，不可熄灭，曰“发亮”，放纸盆一口，吊唁烧纸时用。同时也为出殡摔盆用。供桌两旁放置孝帘、胃胀、花圈，上方挂子女亲属被褥。男孝子，乐队迎被子请阴阳先生：人“老”了后，主家先派人请来当地有名望的阴阳先生，先生根据逝者的生辰和死亡时间合算出安葬的日期，然后派人给亲戚报丧，说明安葬时间。其次，儿子在家长的带领下穿孝衣掇盘，放香、炮等同阴阳先生到灵地划坟地，名曰“看穴”，一般都是头枕高山，脚蹬平川，斜方位。阴阳先生手执“罗盘仪”，在四方用白灰定点划线，孝子燃火放炮，示穴位定妥，然后找匠人修建坟墓或购买成品的水泥墓窑。设置治丧理事会：家长、总管、襄肱、礼房（记账）共同商议安葬事宜。家长：主管葬礼程序，总管负责治丧的所有事宜，打墓购买棺材、联系乐队、餐车、帐篷、拱门、下葬用具等。襄肱：负责办理丧事所需物品，礼房负责记账、财务和所需物品的支出。根据阴阳先生合算的日子，逐一进行葬礼议程如下：一、迎魂：清早乐队到来，男孝子身穿孝服、头带白布、（一位长辈亡，白布留一个头，两位皆亡，留双头布）到祖坟烧纸，曰“迎魂”，迎小不迎大，迎比亡者小的，女孝子在村头迎接男孝子回来并供桌前上香。二、贴葬联：男女孝子在乐队的配合下，先贴灵前的对联，再贴主事者大门外的对联，其次贴其他弟兄们门前的对联，贴毕鸣炮，主前上香。大门外贴葬联三、上早饭：在乐队的伴奏下，由襄肱掇盘把早饭供献到逝者灵前供桌上，所献饭只能是孝子吃。其他亲朋入餐棚用饭。四、家祭：乐队可吹、拉、弹、唱，全家孝男孝女祭拜亡灵。五、迎被子：把挂在灵堂中的子女、孙子、孙女主要亲戚的被褥绑绳搭在灵车经过的巷道，距主事家约米的地方。按主次顺序把被褥迎回灵前。（主次顺序：逝者为男，迎被褥顺序为：渭家、干亲、外甥、子、女、侄女、孙子女、外孙子女等，亡故者为女，顺序为：娘家、干亲、剩余同男）。迎谁家的被子，被子主人和男孝子一同到搭被褥处，襄肱掇盘、乐队随行、盘两头各放“封封”一个，（白事用的红包）钱数因人而异。被迎者是同辈孝子作揖还礼，被迎者是长辈，孝子则磕头还礼。迎到灵前，宾主上香祭奠。然后迎被者点戏，封钱50、不等，依次迎完为止。六、搭合祭：在灵车经过的巷道，摆放祭桌两张，依距离远近摆放。间隔二、三百米不等，由香里年长者负责。曰“祭路神”，给逝者送亡魂。襄肱掇盘，盘中放香、烛、纸、炮，糕点、香烟、酒，乐队伴奏，男孝子随行并礼拜致谢。旧时搭合祭一次谢摆祭者一次，现该为一次，糕点、烟酒为谢礼品。七、入殓：此时乐队停止音乐，子、女及主要亲属把逝者遗体从冰棺抬至棺材，先擦洗棺材，由子女给逝者洗脸，整衣。铺褥子长子的紧挨逝者身，其余铺下面，铺后盖薄，盖被子男者顺序是渭家、干亲、外甥、女四条，女者是娘家、干亲、女、孙女四条，其余被褥放置棺材两边。铺盖完毕，子女和所有亲属绕棺材一周，向遗体告别，封盖：先盖子盖（如有孔，需用红绸遮住）后盖大盖，由女儿烧纸钱填柜，渭家或娘家人给孝子发丧杖，披麻戴孝方可成服。八、出服牌（讣告）：由阴阳先生依据亡者的生卒年、月、日书写的讣文并贴于木板上。内容包括：逝者的出生、亡故的年月日，出殡时辰等，最后写署名，无父为孤，无母为哀，父母双亡为孤哀子某某叩拜。男女孝子披麻戴孝手持丧杖，把服牌排放在大门一侧，并焚香跪拜。九、拜锨：乐队奏乐、鸣炮，男孝子前往各巷道拜请乡邻持铁锨准备填墓，曰“拜锨”。十、迎罩“轿”乐队奏乐，所有男女孝子、亲戚，前往村头迎轿，到轿前烧纸、鸣炮、敬酒，致谢轿车司机。轿车在乐队的乐声和孝男孝女的哭泣声中缓缓驶到主家门口。孝男女送葬长子顶盒出殡十一、出殡：由数名年轻小伙将棺材抬到大门外放置于灵车上。灵车前摆放白鹤两只、花圈若干，男女孝子跪在灵车前，举行丧礼送别仪程。孝子敬献花圈，叙述先父、母的经历、家史、家教及遗嘱等。亲戚代表讲话，孝子致答谢词，乐队唱三折戏，期间有主要亲戚为孝子搭红（这个环节因人而异，可有可无）等，然后燃烧白鹤，鸣炮起灵，灵车经过祭桌前点纸鸣炮。十二、扫丧：出殡后，亡者为男，女的扫丧，亡者为女，男的扫丧，打扫灵前的干草、纸屑，装入袋子为晚上打“怕怕”用，整理摆放好祭桌，主事者以一把新笤帚答谢扫丧者。十三、引路：村里长者在起灵前，提一竹笼，内放油灯、火盆、酵面罐、引魂幡走在灵车前。十四、摔盆：亡故的男由渭家人持掌纸盆，亡故的女由娘家兄弟或侄子持掌纸盆，纸盆一般是长子、长孙顶盆，其次是次子，依次类推，长幼有序，灵车驶村外路口，掌盆者使劲把纸盆摔碎。十五、下葬：把棺材放入墓穴，下葬时子孙、外甥等下去四五人把棺材摆放端正，把亡者的遮脸纸取掉，整好衣服，盖好棺盖，上面放置棺罩“铭旌”，并在墓穴摆放油灯、火盆、酵母罐、童男童女、桌、凳、茶壶、茶壶、茶杯等用具。然后封墓窑门。下葬人每人一条毛巾，最后填土堆坟，孝子向填墓者磕头谢礼，烧纸、燃花圈、放炮。亡人入土为安。孝子怀抱父（母）遗像返回，门前“过火”放炮回家，奠桌前上香。灵车出殡十六、上牲（午饭）：牲：即猪头代为全牲，乐队吹奏细乐器，襄肱掇盘，孝子跟随将午饭供放奠桌上香祭拜。亲朋入席。十七、打“怕怕”，安葬亡故者头晚，由孝子若干人带灵前的干草到坟前绕四周点燃干草向家里引，遇十字路口放火一堆，三晚上引到家门口一路同行人不能说话。十八、烧七七纸，每逢七天烧一次纸，七七不烧纸，五十不告斋。十九、烧百日纸，周年纸。二十、三周年纪念。“十里乡俗各不同”，现在随着美丽乡村文化建设的不断普及，各地“红白理事会”树新风、讲文明，丧事从简、文明过红白事的节简礼仪得到民间的认可和推崇。(解建康)
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